Cultura y civilización son la misma cosa según a los antropologuitos y la opinión que una cultura es más avanzado de otra, o que uno tiene tradiciones malas, o más buenas esta incorrecto. Cuándo miras al mundo con una percepción antropológico no juzgas otras culturas por las morales de la que tu propia cultura, pero aceptas la otra cultura por lo que es. Tenemos que aceptar que vivimos en un mundo con culturas varias y deberemos pensar en el mundo como una colección de culturas.
La historia de antropología tiene la razón que piensan así. En el siglo 19, darwinismo y la teoría de evolución comenzó a coger velocidad, hubo muchas discusiones sobre humanidad. En lo mismo siglo, muchos filósofos estaba mirando a que significa a ser humano.
Hegel, Nietzsche, Kierkegaard, Bentham, Mill, y Karl Marx estaban preguntando cuestiones que nunca habían preguntado, encontrado otras formas de ser, y mirando a la cuestión sobre que significa justica, y como todo está relacionado. El concepto muy prominente en esto época, políticamente fue la póliza de Laisse-Faire que significa “dejen hacer, dejen pasar”. El concepto prometió que solo necesitamos a tener una sociedad justo es dejen la gente sin apoyo de estado, y abrir los mercados y adaptar una mantra de libertad de economía y en esto condiciones darwinismo social que se haría cargo del resto. Fresco con las ideas de Darwin, que sociedad es una arena competitiva, y es natural por los animales (humanos) a luchar y batallar otras para supervivir. Anti ayuda del gobierno, dijeron que es “evolución” porque humanidad era perfeccionando a sí mismo. Algunos ejemplos de este existen todavía en nuestra sociedad, pero son las excepciones, porque no es algo biológica, es social y la cultura crea un tampón.
Edward B Taylor 1832 -1917 era un empresario inglés y de muchas maneras empezó el estudio. No fue muy educado, de hecho él era sí mismo educado y fue muy polémica en su tiempo. Pensó que el espacio complicado que incluyo conocimiento, creer, morales, leyes, costumbres habitualidades, y todas las otras capacidades que tiene humanidad es civilización pero también es cultura. El permitió que la cultura sea una cosa que podría ser compartido, adquirido y cambiado durante tiempo pero que existió en una línea con un punto de empezar y un punto de acabar. Es que decir que algunas culturas fueron más desarrollado que otras, fueron más lejos en la línea de progresión de otras, en su época, era una revelación porque significaba que todas las culturas fueron importante, que todos los humanos fueron igual, pero en periodos diferente en desarrollo. En la edad la gente general todavía creían que hubo humanidad, y civilización, y el barbarían – una raza separada. Esto mentalidad era la mentalidad que permitió esclavos y genocidio y para los escolares a romper con esto fue muy revolucionario. Taylor pensó que una vez los europeos fueron como los nativos, pero con tiempo ha cambiado a ser más civilizado, y esto era que es en el futuro de los nativos. Era su opinión que humanidad mejoraba con los ideas con darwinismo social, y fue muy progresivo para su tiempo. Creó en la infancia de cultura, y que todos los hombres tuvieron una conexión junto y que todo tenemos lo mismo capacidades, y podrían aprender mucho de los otros. Acabó su vida con un cura en la universidad de Oxford en la posición de profesor de antropología, la primera vez el campo era institucionalizado.
Henry Morgan era de Estados Unidos y estaba trabajando en lo mismo tiempo de Taylor. Era muy rico y ganó su dinero en la creación y expansión del ferrocarril. Desde era pequeño fue interesado con los nativos de América, y había ayudado a defender los iroqués contra el gobierno del Estados Unidos que quería coger más territorio. Mientras trabajando con ellos, describió que sus percepciones de parentesco fueron diferente de a suyo, todo fueron matrilineal y estaba muy interesado en como esto funcionaria legalmente. Envió mensajes a otras escolares, y misionares del mundo preguntando como funcionó parentesco en otras comunidades y finalmente publicó su libro, Sociedad Antigua. Con esto libro creía un concepto que hay tres etapas en la evolución de sociedad y son 1. Salvajismo 2. Bárbaros 3. Civilización y todas sociedades viaja través estas etapas. Un ejemplo entre las etapas es los salvajismos practican sexo promiscuo, barbarie casaron múltiple mujeres y civilización tiene solo monogamia o que los salvajismos tienen fuego, los barbaros tiene sus arcos y flechas y civilización tiene barcos de vapor. Era un linear interpretación de humanidad, que empezó a un punto en el pasado, y acabará en un punto en el futuro que era una evolución y esto significa que unos son más avanzado que otras. Cómo Taylor, era muy progresivo para su época.
Franz boas 1858 -1942 quería mucho explorar el ártico cuando era joven era su deseo, pero su intención se convirtió a una realidad. Estudió geografía y física en universidad y su último proyecto de universidad era una redacción sobre el color del mar mirando a la luz, y la distribución y distorsión. En su resultas encontró que le gente vieron la luz diferente, cuando una persona dijo que es azul, un otra dijo que es una mezcla de azul y verde. Empezó a ver que hubo una calidad subjetiva a la percepción de color y finalmente pensó que la relación entre el objetivo facto y la percepción subjetiva fue algo que vale el estudio. Su deseo desde era pequeño a viajar el ártico fue realizado después de universidad y finalmente cuando fue vivía y trabajaba con los nativos de la región, el nativo inuit de la isla Baffin en Canadá. El viaje fue terrible y todo había ido fatal porque el invierno fue duro y la caza peor. Sin embargo esto no impactó a su trabajo y Boas encuetados la mayoría de la zona confiar en las habilidades de los nativos cuyo conocimiento de su patria ayuda grandemente. Mientras trabajando con ellos fue sorprendido con la humanidad, compasión y generosidad de los nativos y explicó a su mujer después que le pareció que nadie tenía derecho a mirar hacia abajo a ellos y su cultura como inferior. La amabilidad y sensibilidad habían demostrado ayudó a situar su idea que toda la gente son iguales. Ellos disfrutaron la vida; la natura, amistad y comida buena, ellos también tenían problemas en sus relaciones y trabajos y frustraciones con cosas triviales. Los nativos fueron hombres cómo el. Porque era un judío alemán que huyó de la creciente lucha antisemitismo fue a vivir en Estados Unidos y esto experiencia infundir en él una sentido de ser un extraño. Quería anotar todas las culturas y colectar los artefactos, a entrar sociedades diferentes y pensaba que el trabajo de un antropologuito es a vivir entra culturas diferentes y tomar nota de toda el lógico no reflexivo, que cultura es un accidente de nacimiento y antes de él fue sujetada a particularismos históricos.
Apoyó los derechos de los emigrantes y abogó el concepto que no hubo una cultura que era mejor, más desarrollado o más bueno que la otra específicamente que el concepto de una pirámide cultural, con la cultura occidental en la parte superior es incorrecto. Dijo que una cultura necesita ser evaluado con sus propios valores y son relativas. Todas culturas son creaciones de sus historias e interacciones entre humanos históricamente y no puedes ordénelos en orden. Dijo que hay cosas más fáciles a ver y entender, pero también hay cosas que son difícil a comprender por ejemplo ejecución y la tortura y realizó que esto tiene problemas ¿cuándo es aceptable a tomar acción cuando las normas son diferente de los derechos humanos o que parece en su cultura incorrecto? Tenía que afrontar la cultura que estaba en moción en su patria alemán, y porque tenía que salir para supervivir, tuvo que ser duro mirar esa cultura imparcialmente como observador. Pensaba que nadie debería estar juzgando un otra cultura sin entender todo que hay entender sobre esta cultural y nació el concepto de Relativismo Cultural. Unió los cuartos campos de antropología para el primero vez y es conocido como el padre de antropología americano.
